“Письмо” – краткое содержание рассказа А.П. Чехова

Глубина рассказа «Письмо» Антона Павловича Чехова, который впервые был написан в 1887 году и опубликован в журнале «Новое время», очевидна. Над ним можно рассуждать с разных сторон. Но сначала дадим читателю возможность ознакомиться с кратким содержанием и действующими лицами произведения.

Благочинный о. Федор.

Итак, первый герой, которого мы встречаем на страницах рассказа – благочинный о. Федор. Судя по прочитанному, священник он строгий и важный. С лица никогда не сходит выражение достоинства, он готов обличать грешников в их пороках, но иногда жалеет их. В тот день, о котором пойдет речь в произведении, о. Федор очень устал, ведь отслужил обедню и ночью утреню, а гость – отец Анастасий – все не уходил. Он пришел к священнику по очень неприятному и скучному делу и, изложив его суть, никак не решался попрощаться. Чтобы понять глубже суть рассказа, нужно познакомиться с образом самого Анастасия.

Рекомендуем прочитать поучительный рассказ А.П. Чехова Размазня, который поднимает очень важный вопрос “Легко ли быть сильным”

Отец Анастасий

С начала рассказа заметно, что Анастасий – полная противоположность Федору, хотя тоже является священником одного из сел. Это шестидесяти пятилетний старик, «дряхлый не по летам, костлявый и сутуловатый, с старчески темным, исхудалым лицом, с красными веками и длинной, узкой, как у рыбы, спиной». Ряса, одетая на него, была слишком просторной, не впечатляли и сапоги, выдающие его неуклюжесть и показывающие, что отец Анастасий не носил калоши. Что-то забитое и жалкое сквозило во всем его виде, и именно это выражали его глаза. Печален был факт, что сельский священник находился под следствием по причине того, что не ладил с мирянами, вел нетрезвый образ жизни и небрежно вел метрические записи. Кроме того, ходили слухи, что он за деньги допускал в своем приходе недозволенные браки и продавал свидетельства о говении.  На людей отец Анастасий производил отталкивающее впечатление. Но вдруг о. Федор почувствовал жалость к нему. «Этот подследственный, испитой, опутанный грехами и немощами старик погиб для жизни безвозвратно, – думал он. – На земле нет уже силы, которая могла бы разогнуть его спину, дать взгляду ясность, задержать неприятный, робкий смех…»

Предлагаем вашему вниманию рассказ А.П. Чехова “Студент”, где рассказывается о переживаниях Ивана Великопольского, студента духовной академии.

Приближающиеся шаги прервали размышления отца Федора. Вошел дьякон Любимов. Это еще один яркий персонаж, показанный в произведении Антона Павловича Чехова.

Переживания дьякона

По всему было видно, что Любимов пришел к отцу Федору не просто так. У него была проблема – его сын, который, по мнению отца, пошел по кривой дорожке. Дьякон хотел получить совет от мудрого настоятеля, ведь его Петр, как выяснилось, ведет «языческий» образ жизни: ест в великий пост индейку и три года живет с какой-то мадам, которая «разливает в гостиной суп» (при этом кто она ему – непонятно).

На просьбу о помощи настоятель отвечает в присущей ему строгой манере и советует дьякону написать сыну обличительное письмо. Но так как тот не может этого сделать сам, отец Федор любезно, после недолгих уговоров, соглашается его продиктовать.

Письмо получилось чрезмерно строгим и могло бы задеть чувства молодого человека, если бы не одно обстоятельство: все старания священника (талантом которого, кстати, восхищались и Анастасий, и Любимов), перечеркнулись одной-единственной припиской: ««А к нам нового штатного смотрителя прислали. Этот пошустрей прежнего. И плясун, и говорун, и на все руки, так что говоровские дочки от него без ума. Воинскому начальнику Костыреву тоже, говорят, скоро отставка. Пора!» Не совмещается концовка с суровым тоном основного письма.

Кстати, надо заметить, что Анастасий в этом случае повел себя благороднее и в каком-то смысле милосерднее, чем отец Федор. Он настоятельно советовал растерявшемуся дьякону простить непутевого сына и не отправлять письмо, ведь, погрязши в пороках сам, хорошо понимал его и даже сочувствовал.  «Ежели отец родной его не простит, то кто ж его простит?» – убеждал сельский священник.

Но как было бы замечательно, если бы они все – и оступившийся священник, и дьякон, и его сын Петр, – нашли покой исстрадавшимся сердцам, обратившись к Богу со словами искреннего покаяния! И всецело уповали на Его милосердие.

История создания рассказа «Письмо»

Впервые об этом рассказе было упомянуто в послании Антона Павловича Чехова к А.С. Суворину. Когда изначально, в 1888 году,  писатель задумал создать сборник «Рассказы», он не планировал включать в него «Письмо». Однако, материала для книги объемом в двадцать печатных листов не доставало, и автор принял решение выслать еще три рассказа в сборник: «Тайный советник», «Тина» и «Письмо».

Впоследствии редакция газеты «Новое время», в разделе «Библиографические новости» отнесла рассказ к лучшим, вместе с такими, как «Перекати-поле», «Свирель», «Степь», «Счастье». Высокое мастерство Антона Павловича Чехова было отмечено К.К. Арсеньевым.

Мы рекомендуем прочитать полный рассказ Письмо на нашем сайте

Отзывы на рассказ «Письмо»

«О рассказе А.П. Чехова «Письмо» можно много рассуждать. Но я хотела бы с позиции верующего человека обратить внимание на некоторые детали. Во-первых, думаю, что отец Федор в своих рассуждениях об отце Анастасии не совсем прав. Он не пропащая душа. В Библии сказано, что Бог желает спасти и отверженного. На мой взгляд, нужно было обратить внимание на милосердие Бога, на Его любовь, которая явилась грешникам во Христе и понять, что Господь принимает всякого, кто искренне кается перед Ним, ведь Христос умер за человечество на Голгофском кресте. Пока мы живы, нет людей, которые окончательно потеряны для Бога. Для каждого живого человека есть надежда и шанс покаяться и начать новую жизнь».

«Мне хотелось бы обратить внимание на фразу из рассказа «Письмо», которая, на первый взгляд,  кажется не совсем верной: «Излишнее упование на милосердие Божие есть грех…»  Хотя здесь можно рассуждать многогранно. С одной стороны, в Библии сказано: «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось (Плач Иеремии 3:22). Милость Божья выше облаков, и Он принимает всякого, кто обращается к Нему. Но нельзя злоупотреблять благодатью Божьей в своих собственных интересах, то есть легкомысленно смотреть на проблему греха, и предаваться порокам снова и снова, думая: «Господь все равно простит». Нужно понимать, что с лукавым Бог поступает по лукавству», и играть с Ним ни в коем случае непозволительно».

«Рассказ «Письмо» мне очень понравился. Только хочу сказать: хорошо, если бы герои произведения – отец Федор, отец Анастасий и дьякон Любимов – вовремя вспомнили притчу из Библии о блудном сыне и поняли, что, как Отец Небесный прощает нас, грешников, так и мы должны прощать своих детей, а если обличать, то мудро и с любовью. Но это мое мнение, ведь автор сам знает, как лучше развивать сюжетную линию, чтобы читатель мог извлечь определенный урок для себя лично и увидеть состояние своей души».

«Хочу сказать, что Чехов пишет мастерски. Недаром рассказ «Письмо» критики считают одним из лучших. Замечательное произведение, которое заставляет о многом задуматься. Лично я, читая его, размышляла над тем, что формальная вера в Бога – это бесплодная вера. Она очень отличается от той, благодаря которой жизнь человека меняется на 180 градусов. Для таких людей, как  герои рассказа –  Анастасий и сын дьякона – есть реальный шанс изменить судьбу. Я читала множество подобных свидетельств».

Оцените страницу